Богородица с лестницей в руке

Обновлено: 08.07.2024

О ЧЕМ МОЛЯТСЯ ПЕРЕД ИКОНОЙ МОЛЧЕНСКОЙ БОЖИЕЙ МАТЕРИ

Такова и православная Молченская икона Богородицы, которая хранится в Молченском Печерском женском монастыре Рождества Пресвятой Богородицы в Путивле и является точной копией первой Молченской иконы. История обретения ее полна чудес. Ее принесли на Чудную гору, что в Молченской пустыне, два инока из Киева, спасаясь от завоевателей татар. После их смерти о пещере, где они обретались, все позабыли. Вторично ее обрели 18 сентября 1405 года, когда бортник случайно наткнулся на нее. Икона была на липовом дереве, а бортник услышал неземной голос, требовавший на том месте поставить церковь в честь Пресвятой Богородицы. С этого момента и начался новый путь чудотворной иконы Молченская. Славят ее 7 мая (24 апреля) и 1 октября (18 сентября).

Чем помогает Молченская икона Божьей Матери

Еще в момент второго обретения иконы в лесу начались чудеса. Источающая неземной свет она в тот же день исцелила многих из присутствующих от давних хворей. И по сей день к ней устремляются люди со своими бедами и скорбями. Следует отметить, что список с нее также наделен чудодейственными свойствами. Перед ней молятся о защите от нападения врагов, от пожара, об исцелении от всяческих болезней, о защите от скорби, печали и уныния. Перед ней просят напутствия и покрова для тех, кто покидает этот мир для перехода в мир более лучший. Кстати, к отходящим в мир иной она особенно благоволит. Также замечено ее благотворное влияние на больных нервными заболеваниями и психическими расстройствами.

Где купить Молченскую икону Богородицы

Христианскую Молченскую икону Богородицы можно купить в лавке, расположенной на территории церкви или храма, а также в православных интернет-магазинах. Ее можно заказать в иконописной мастерской. Тогда заказчик получит именно такую икону, о которой мечтал и которую представлял в своем домашнем иконостасе. Размер, форма и оформление настолько различны, что ее может купить себе каждый желающий. Особенное тепло и свет придут в дом вместе с иконой, вышитой собственноручно бисером по ткани.

Смотреть на видео Молченскую икону Богородицы

Текст молитвы ко Пресвятой Богородице пред Ее иконою Молченская

О, Всемилостивая, человеколюбивая Владычице наша Богородице! Услыши сие немощное моление с любовию и трепетом припадающих к честней и славней Молченской иконе Твоей. Смиренно просим Тя: буди Стена нерушимая стране нашей Российстей, святую Церковь Православную защити от неверия, ересей и расколов. Ты бо еси всесильная христиан Заступница. Всякую душу, к Тебе прибегающую, огради от злаго обстояния, скорби и болезни, удержи от падений греховных, падших возстави к покаянию, страждущих душевными недугами и одержимых злыми духами исцели, подаждь уходящим в жизнь вечную утешение и надежду спасения, и вся потребная к благочестивой жизни даруй. Да славим в Троице Единаго Бога, Отца и Сына, и Святаго Духа, и Твое милостивное предстательство, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Значение иконы Божией Матери Трилетствующая и в чем помогает образ, молитва

Православные верующие возносят свои молитвы перед иконами с изображениями святителей, чудотворцев, великомучеников, ангелов, Богоматери, Спасителя. Появление каждого образа не случайно. Почитание образов начинается после убедительных доказательств их чудотворной силы. О значении иконы «Трилетствующая», появившейся несколько лет назад, мнения духовенства и верующих расходятся.

Иконография

Появление новых иконописных образов вызывает интерес у верующих: что он означает, с какой молитвой можно обратиться. «Трилетствующая» – малораспространенный, а потому малоизвестный, святой образ. На иконе под этим названием верующие видят маленькую девочку с белой лилией в руках. Из одежды на ней голубого цвета туника. Длинные каштановые волосы распущены. Белоснежный цветок в детских руках символизирует чистоту. Голубой цвет одеяния – непорочность. О том, что это святой образ, свидетельствует нимб над головой и надпись «Трилетствующая».

На иконе изображена Божия Матерь в детстве. Название «Трилетствующая» взято из третьей песни второго канона, посвященного Введению в храм трехлетней Марии ее родителями Анной и Иоакимом.

История появления

Существует 2 версии появления нового образа Девы Марии. Согласно первой, икона была написана в 2000-х годах в женском монастыре ровненской епархии. Основой для изображения послужила старинная открытка (или фотография), привезенная из Иерусалима одной монахиней.

Настоятельница монастыря прониклась благоговением к изображению и решила на ее основе создать новый святой образ Богородицы в детстве. По ее благословению икона была списана с открытки с нимбом и надписью. По второй версии, изображение создано католическим иконописцем, так как соответствует стилю католической иконографии.

Значение в православии

В православной иконописи подобный стиль не применяется, хотя западная иконография оказала большое влияние на ее формирование. Приоритетом православной иконографии является духовная суть образа, через который видна его близость к Богу. Поэтому православные лики отличаются условностью изображения, со строгим соблюдением канонов по сюжету (соответствия библейским текстам), оформлению.

В католической иконописи присутствует художественный элемент, допускающий отклонения от Евангелия. Например, на иконе «Святое семейство» Иосиф Обручник изображается молодым человеком, в то время, как он был 80-летним старцем. Иосиф был хранителем чистоты и девственности Марии. Изображение молодого мужчины рядом с Богородицей искажает библейскую суть. Несведущий человек посчитает Обручника отцом младенца Иисуса.

Есть как сторонники, так и противники нового святого образа. Для доказательства святости образа приводят сведения, что он был, во-первых, написан по благословению, во-вторых, праздник Введения в храм отмечается в Русской Православной Церкви.

Из жизнеописания Пресвятой Девы известно, что она родилась у престарелых Анны и Иоакима по велению Господа, о чем их предуведомил ангел Божий. Мать дала зарок отдать ребенка (сына или дочь) в дар Господу для вечного служения. Когда Марии исполнилось 3 года, родители отвели ее в храм. Согласно апокрифу, будущую Богородицу у входа встретил первосвященник Захария, отец Иоанна Крестителя.

Анна поставила дочь на первую ступеньку лестницы, ведущей в храм. Мария, не оглядываясь, побежала наверх, к Захарии, быстро преодолев 15 ступеней. При храме она прожила до 12 (по другим сведениям – 14) лет. Здесь ее обучали Священному Писанию, рукоделию.

С ранних лет девочка отличалась отзывчивостью к людским страданиям и особой духовной силой. Ежедневные молитвы укрепляли ее дух и веру в Господа. В 12(14) лет, по повелению Господа, она была отдана замуж за Иосифа Обручника. Введение в храм Пресвятой Девы входит в перечень двадцати самых значимых православных праздников. В честь этого празднования в РПЦ имеются освященные храмы, называемые Введенскими.

Для противников новоявленного святого образа главными доводами является:

• нарушение канонического стиля в изображении;
• запрет монашествующим женщинам совершать таинства, то есть благословение настоятельницы не имеет никакого значения для освящения иконы;
• отсутствие на ребенке головного убора на голове.

На канонических православных иконописных образах рядом с девочкой присутствуют родители, первосвященник, видны храм, лестница. Фигурка ребенка отличается от стоящих рядом взрослых только размером. На Марии традиционный наряд взрослой замужней женщины: покрывало, укрывающее ее с головы до земли (мафорий).

На основании таких отличий большинство православного духовенства считает, что это художественное изображение сюжета из Священного Писания, близкое к католическому стилю.

Католической иконографии присуще вольное толкование евангелистских историй. Лики святых, ангелов, Божьей Матери, Иисуса Христа похожи по исполнению на живописные произведения. По ним можно судить об эмоциональном настрое персонажей.

Картины на библейские темы западных художников сложно отличить от иконописных образов. Например, картину Тициана «Введение во храм Пресвятой Богородицы», хранящуюся в картинной галереи Венеции. Художник изобразил Марию на лестнице, одетую в голубое платье, с непокрытой головой.

Значение иконы определяется отношением к ней верующего, наличием искренней веры. Молитвы перед святым образом «Трилетствующая» помогли многим людям обрести надежду, решить вопросы воспитания детей. Новизна изображения не умаляет его христианского значения.

Священнослужители относятся к детскому образу Девы Марии сдержанно. В РПЦ имеется около 800 святых ликов Небесной Царицы, созданных в православных традициях для создания молитвенного настроения. По мнению духовенства, эти изображения имеют историю появления, освящение. Вид маленькой девочки на иконе скорее вызывает умиление, не способствуя духовному общению с Богом.

Почитание

Икона не входит в перечень церковного календаря и не имеет официального признания, поэтому нет установленного дня почитания образа. Верующие обращаются к образу в дни поминовения других икон Пресвятой Матери, в праздник Введения в Храм Господня.

Запрет на ее использование и продажу в храмах наложен в одной епархии: Новокузнецкой. Причина запрета – католическая символика. В остальных епархиях он не принят.

Первообраз «Трилетствующая» находится в Свято-Троицком Дерманском женском монастыре города Ровно. Списки иконы распространены среди православных верующих и используются для келейных молитв.

О чем просят перед образом

Изображение Девы Марии излучает детскую чистоту и открытость миру в сочетании с внимательным, по-матерински всепонимающим и всепрощающим взглядом. Искреннее молитвенное обращение к иконе «Трилетствующая» не останется без ответа.

Чаще всего к «Трилетствующей» обращаются при проблемах с рождением ребенка, воспитанием детей. Молитвы к святому образу помогают обрести цель в жизни, укрепить веру в Бога

Текст молитвы

Царице моя преблагая, надеждо моя Богородице, приятелище сирых и странных предстательнице, скорбящих радосте, обидимых покровительнице, зриши мою беду, зриши мою скорбь: помози ми яко немощну, окорми ми яко странна, обиду мою веси, разреши ту, яко волиши, яко не имам иныя помощи разве Тебе, ни иныя предстательницы, ни благия утешительницы, токмо Тебе, о Богомати, яко да сохраниши мя и покрыеши во веки веков. Аминь.

Икона Божьей Матери Остробрамская и ее значение, в чем помогает и куда вешать

Чудесным образом возникшая в православном мире икона Божьей Матери, именуемая Остробрамская, уже несколько веков будоражит умы историков и теологов. Никто до сих пор не знает точно, откуда взялась данная святыня, и кто ее автор. Но, несмотря на это, за несколько сотен лет образ Девы Марии, почитаемый как среди православных, так и католиков, продолжает обрастать легендами о великих событиях и чудесных исцелениях, которым обязаны верующие христиане Богородице, оставившей свой лик на дубовых дощечках.

История происхождения

Есть несколько версий возникновения Остробрамской иконы, подтвердить которые никто не может. Одно известно точно: ее месторождением считается город Вильнюс в Литве, где она хранится до сих пор на Острых Воротах (Брамах), за счет чего и получила свое название.

Основные версии

Первая версия возникновения Остробрамской или Виленской (как ее называют литовцы) Богоматери на воротах города гласит, что 14 апреля 1461 года икона, по воле Божьей, оказалась на Острой Браме. Но историки, которые не верят в такие чудеса, утверждают, что икону привез литовский князь Ольгерд в XV веке из Крыма, точнее из Корсуня (современный Херсонес) в качестве трофея после удачного завоевания крымско-татарского полуострова. Жена его, Иулиана, передала святыню в Свято-Троицкий монастырь, где она находилась долгое время.

Несмотря на то, что изначально икона попала в руки князю католику, заботились о ней именно православные христиане, жившие в Остром или Русском конце, где стояла Свято-Троицкая церковь с монастырем. Но в 1596 году была подписана Брестская уния (Церковная), которая обозначала, что отныне православная церковь переходит под руководство Папы Римского и западной (Римско-католической) церкви. Впоследствии икона вместе со всеми православными святынями тех лет перешла католикам, а затем монахам кармелитам, спасшим ее от пожара.

Почитание

Когда икона попала в руки к кармелитам, они настолько прониклись ее образом, что построили для нее отдельную часовню и устраивали сорокачасовые службы в ее честь. Местные прихожане приносили в дар ценные вещи, чтобы восстановить деревянную церковь, сгоревшую в 1714 году, в которой хранилась икона. На ее месте была построена новая каменная церковь, соединенная со Свято-Троицким храмом.

Часовня

В то время, когда икона принадлежала монахам кармелитам, в 1671 году они построили небольшую часовню над Острой Брамой. В часовню ведет лестница из крытой галереи. Таким образом, чтобы войти в город, необходимо пройти под Остробрамской иконой. В XIX веке было установлено негласное правило среди местных жителей, что каждый, кто проходит под изображением Богородицы, должен снимать головной убор.

На стены часовни с начала XVIII века люди вешают различные золотые и серебряные украшения, погоны, изображения рук, ног и автомобилей в знак различных обетов и просьб, которые они возводят к Пресвятой Деве Марии.

Коронация образа Пресвятой Богородицы

Коронация произошла 2 июля 1927 года по инициативе Папы Римского Пия XI. Во время торжества, которое происходило в Вильнюсе, местные жители и паломники привезли множество даров в виде драгоценностей, украшая стены часовни. В тот же день Остробрамская икона была украшена золотыми коронами, которые впоследствии пропали. Их заменили старинными коронами – серебряной и медной, позолоченной, но в 2018 году образ вновь украсили золотом.

Иконография

Икона была создана в несвойственной для Божьей Матери манере – без младенца Иисуса на руках. Считается, что изображение Девы Марии относится к периоду Благовещения, когда Архангел Гавриил сообщил ей во сне о том, что она носит в чреве своем Сына Божия. Именно поэтому Богородица изображена еще без младенца.

Сама икона была написана на дубовых дощечках 2 см в толщину, размером 1,6 х 2 м. Рисовали ее в стиле барокко, красками из натуральных порошковых красителей. Ее руки сложены накрест, а лицо пребывает в блаженном спокойствии. На голове изображена польская корона, знаменующая покровительство государства Польши, а над короной во все стороны расходятся божественные лучи.

Значение в православии

Для православных христиан икона представляет особое значение, она является напоминанием о тяжелых временах, которые пришлось пережить нашим предкам в Остром конце, когда правители, не спросив народ, отобрали святыню у православных, отдав ее католикам. Однако, несмотря на это, люди обоих религий посещают Вильнюс, чтобы отдать дань уважения святому образу и попросить помощи в поиске пропавших без вести, лечении бесплодия, душевных заболеваний, сохранение мира в семье, укреплении брака.

Дни празднования

Почитание Остробрамской иконы у католиков происходит 16 ноября, у православных христиан этот день всегда был следующим после Рождества Христова: 26 декабря по старому стилю и 8 января по новому стилю. Также христиане вспоминают о ней 14 апреля по старому стилю и 27 апреля по новому стилю. В этот день литовцы поминают трех мучеников, погибших от руки князя Ольгерда, на могиле которых и был установлен Свято-Троицкий монастырь.

О чем просят перед образом

За несколько веков существования Остробрамской иконы произошло множество чудес, случившихся по милости Святого Духа и по молитвам Матери Божьей за людей к ней обращавшихся. Даже самые отчаявшиеся прихожане и иноверцы, наслышанные о силе молитвы Богородице, приходили к ней со своими просьбами и несчастьями, и были услышаны.

Давно не секрет, что ее святого лика боятся бесы и всякая нечисть, поэтому иконы с ее изображением помещают в каждый дом, где возникают частые конфликты, несчастья или болезни.

Защита в авиакатастрофе

Часто путешествующие христиане знают, что хорошо иметь в своем саквояже небольшой образ Остробрамской иконы, которая охраняет людей от внезапной смерти при катаклизмах и авиакатастрофах. Люди, истинно верующие в силу молитвы Богородице, перестают бояться и чудесным образом спасаются, не поддавшись панике в критической ситуации.

Исцеление неизлечимой болезни

Акафисты Деве Марии Остробрамской читают в храмах, просят выздоровление для тяжелобольных людей, особенно страдающих психическими расстройствами, депрессиями, переживающих тяжелые жизненные ситуации и скорбящих о потери близких. Ей молятся в случае болезни новорожденных, просят исцеления или принятия младенца в Царствие Божие.

Сохранение семьи

Служители храма советуют приобретать икону семейным парам и тем, кто только вступает в брак. Христиане верят, что святой лик Богородицы Остробрамской покровительствует семьям, защищая дом от проклятий и дурного глаза. Супруги, принесшие образ в дом, нередко делятся тем, что после этого исчезает раздражение и агрессия в доме, налаживается общая атмосфера. Давно охладевшие друг к другу мужья и жены снова влюбляются друг в друга.

Помогает в возвращении без вести пропавших людей

Паломники часто приезжают к Острой Браме попросить Матерь Божью о помощи в поиске пропавших без вести людей или сгинувших на полях сражения.

Даже бывали безнадежные случаи, когда человек отсутствовал несколько лет, а после обращения к святому образу семья пропавшего получала от него или о нем весточку.

Примеры чудес

Служители храма при Свято-Троицком монастыре рассказывают удивительные истории, о которых им поведали прихожане и паломники, возвращавшиеся к образу Остробрамской иконы, чтобы отблагодарить ее за помощь.

Одна мать, маленькому сыну которой поставили страшный диагноз «лейкемия», после долгих месяцев безнадежного лечения пришла с последней надеждой просить Матерь Божью о спасении ее дитя. Провела она в храме день и ночь, моля Иисуса Христа и Мать его об исцелении сына. По возвращении домой, она навестила ребенка в больнице, где медперсонал был обескуражен внезапными изменениями в анализах пациента. Через 2 месяца ребенок полностью выздоровел.

Еще один случай рассказала пожилая прихожанка, которая после Великой Отечественной войны искала своего пропавшего мужа. После посещения службы, на которой читался акафист Остробрамской иконе Божьей Матери, она горячо молилась, чтобы Бог послал ей весточку от ее любимого. Через 2 месяца она получила потерявшееся письмо из другой страны, в котором сообщалось, что ее муж жив и здоров, но живет в Европе и не может вернуться на родину в Советский Союз по причине того, что во время войны находился в плену. Письмо это путешествовало несколько месяцев пока не дошло до адресата, чему посодействовала сама Дева Мария, к которой обратилась несчастная жена.

Как правильно расположить в доме

Святой образ принято вешать в правом углу на той стене, которая находится напротив входной двери. Икона должна находиться отдельно от других изображений (фотографий, картин, календарей). Хранить ее следует в чистоте, не допускать скопления пыли и грязи на образе Богородицы.

Тексты

Возводить молитвы Остробрамской иконе Божьей Матери, как и любому святому, можно в свободной форме, главное – в этот момент быть честным и искренним. Ведь Матерь Божья и так знает о наших помыслах, и пытаться лукавить или говорить перед святым образом не от души, это все равно, что согрешить.

Молитва

Каноническая молитва перед иконой Остробрамской читается в храме в день ее празднования. Но ее также можно произносить дома, перед домашней иконой. Текст молитвы следующий:

«О, пресвятая Госпожа, Владычица моя Богородице, Небесная Царице! Спаси и помилуй нас, грешных рабов твоих (имена) от напрасной клеветы, от всякой беды и напасти, злых и лукавых человек и наглой смерти. Защити нас, Владычице Богородице, от всех врагов наших видимых и невидимых, от лютого навета вражеского и от всякого злого обстоятельства. Аминь».

Акафист

Избранная Всевышнем и пречистая Защитница все христианских верующих, милосердно от Святого лика Своего посылаешь нам потоки божественных выздоровлений, прославляя молитву Тебе возносим, Пречистая Дева Мария. Ты же, как святая Защитница поклоняющихся Тебя от различных несчастий нас убереги и прощение подари и взовьем к Тебе: Ликуй, Царица, Святым образом Твоим Остробрамским обилие и милосердие нам посылающая.

Посланник Всевышнего прислан с небес говорить Тебе-таки речи Пречистая Дева Мария: Ликуй! Мы же, грешники, увидевшие рождения от Тебя и Святого Духа Сына- Спасителя нашего, смеем восхвалять Тебя так:
Ликуй, Пресвятая Божья Матерь;
Ликуй, пречистая в супружницах.
Ликуй, как Спасителя всего христианского народа подарила;
Ликуй, как Освободителя предъявила нам.
Ликуй, на небе и земли Владычица;
Ликуй, как чистейшая из людей.
Ликуй, святыми духами на небе почитаемая;
Ликуй, людьми в мирской жизни восхваляемая.
Ликуй, как пришла к Елизавете, и сама себе предсказала: «Впредь будут просить об легких родах меня»;
Ликуй, как верно во всех родах непрерывно просят помощи твоей.
Ликуй, истинно почитающим Тебя быструю помощь посылающая;
Ликуй, чудодейственными Своими ликами, как солнцем, освещающая.
Ликуй, Царица, Святым образом Твоим Остробрамским обилие и милосердие нам посылающая.

Увидела Пресвятая Царица, с небесного царства Своего печаль и грешность жизни в государстве нашем, и захотела представить помощь Свою, чудодейственной иконой Твоей дарящей опечаленным сочувствие, немощным выздоровление, нищим отраду, увидя такую помощь Твою нам, признательную молитву возносим Богу: Аллилуйя.

Ведение было послано всем Преподобным отцам и пророкам в историях привидевшихся во сне, чудесное Рождение Твое и таинства твоей Непорочности, избранница. Посланники ж Всевышнего, подумавши разумом, как желанно будет для христиан изобразить образ пречистый Пресвятой Божьей Матери, и выбрала из числа себе святого Луку, как иконописца чудесного. И он, спросив материнское от Тебя напутствие, поддерживаемый молебствием и причащением, создал первый образ Твой, Царица, возле него Сама предсказала так: с иконой этой будет милость Моя и могущество. Поэтому с радостью и нежностью и верою восхваляем Тебя:
Ликуй, лиственница высокая, Иаковом дровосеком увиденная;
Ликуй, земля и небо единые;
Ликуй, Всевышнего, на земле появившегося, родившего из чреве Твоего;
Ликуй, не сгоревшая, как терновый куст в огне горящий.но нетленный.
Ликуй, Облако свет приносящее, из него всем Всевышний, как живительный дождь на землю посылаемый.
Ликуй, чудесный Меч, словами доброжелателей истинных украшающих.
Ликуй, Источник Жизнетворящий;
Ликуй, голодными ждущими вечной истины в насыщения рождая.
Ликуй, Иисуса, небесную жизнь, в тело свое поместившая;
Ликуй, зерном духовные телеса наши бессмертия насылающая.
Ликуй, как просившие Тебя от различных бед уберечься;
Ликуй, как Твои святые образа исцелениями восхваляются.
Ликуй, Царица, Святым образом Твоим Остробрамским обилие и милосердие нам посылающая.

Воля Господняя освещает любого человека, с надежною и верою искренней приходящего к твоему целительному Святому облику, им же подарила людям сочувствие. Этого ради мы, с нежностью смотрящие на Пречистую икону Твою, как живешь Ты рядом с нами, от чистого сердца взываем: В жизни нас несчастных и слабых, и вознесем восхваляющему Тебя Всевышнему: Аллилуйя.

Заботясь о хорошей жизни поклоняющихся людей, милосердный Всевышний, разрешил Святому образу Твоему святой реликвией покинуть ненадолго некий собор Православного Храма, когда монахи иконописцы, взявши лик Твой пречистый, разместили его в церкви своей. Ты ж и там подарила столько чудесных исцелений божьих, и пусть узнают все православные, как могущественная есть помощь Пресвятой Девы Марии, и с умилением восхваляем Тебя во веки:
Ликуй, всем православным заступница;
Ликуй, христианскому храму слава и сочувствие.
Ликуй, как дитём пришла в храм Божий;
Ликуй, как в церкви воспитывалась и росла.
Ликуй, Господних соборов главнейшее из драгоценностей;
Ликуй, как и Сама сделалась церковью Сына Господа.
Ликуй, в сороковой день ребенка Христа в собор Господний принесла;
Ликуй, как сбылось уготованное Тебе в соборе Преподобного Симеона.
Ликуй, не оставляющая все поклоняющиеся соборы Господни;
Ликуй, священной церкви уверенное сбережение.
Ликуй, как в Церкви Божьей вечно правишь;
Ликуй, как все православные в эту церковь идут поклоняться.
Ликуй, Царица, Святым образом Твоим Остробрамским обилие и милосердие нам посылающая.

В потоке мирской печальной жизни нашей в страданиях и мучениях увидела, Пречистая Дева Мария снисходительно решила диво совершить представить Лик свой во городе Киеве, также мы с умилением с искренней верой поклоняемся Тебе, Царица, и от всей души воспеваем Тебе, чудной Защитнице, говорящей Всевышнему: Аллилуйе.

Знающие местные и неместные люди о чудесных исцелениях Святого образа Твоего, Пресвятая Царица, старательностью многие приклоняются к чудодейственной иконе Твоей, получая от нее благ несчетных Твоих чудес. Также и мы, еще и недостойные прощения, со священным трепетом и радостью преклоняемся Тебе перед этим чудодейственным ликом и достойно Тебе воспеваем песнь:
Ликуй, клятву непорочности Всевышнему сказавшая;
Ликуй, клятву свершившая на самом деле.
Ликуй, непорочность и материнство совмещающая;
Ликуй, как по рождению была ты Девицей юной.
Ликуй, благие клятвы принимающая;
Ликуй, не выполняющих клятвы, карающая.
Ликуй, защитница поклоняющихся Тебе данной клятве верующих;
Ликуй, блага дающая восхваляемых Тебя.
Ликуй, добрым целям помогающая;
Ликуй, темные помыслы прогонявшая.
Ликуй, в дни мирского путешествия нашего благая Попутчица;
Ликуй, к спокойному берегу нас ведущая.
Ликуй, Царица, Святым образом Твоим Остробрамским обилие и милосердие нам посылающая.

Как путеводная звезда засиявшая в граде нашем священный Твой чудодейственный образ, Пресвятая Божья Матерь. Мы ж, освещаемые светом пречудесных свершений Твоих, приклоняем колени и души свои, воспеваем Дарителю чудесных свершений Всевышнему: Аллилуйя.

Знающая, как бесполезное вмешательство бывает лекарев мирских, вылечить немощного сына не могут, верующая мать его начинает горячее молится к Небесному Целителя. Благословение получившая позвать на помощь Тебя, Божья Матерь, поспешила в церковь Твою, к чудотворной иконе Твоей и, колени преклонивши перед ней отщающую молитву произнесла, попросив божественного выздоровления сына. И поэтому и мы болящие, верующие в Твою Небесную силу, смеем восхвалять Тебя:
Ликуй, больным здоровья посылающая;
Ликуй, различные недуги лечащая.
Ликуй, неизлечимых больных под своею защиту взявшая;
Ликуй, выздоровление им дарящая.
Ликуй, боль страшных недугов затихающая;
Ликуй, от смертного часа спасающая
Ликуй, отчаявшимся веру;
Ликуй, покаяния наше не срамившей.
Ликуй, страдания души исцеляющая;
Радуйся, грешников на путь правый наставляющая.
Ликуй, грешников покаяние искреннее;
Ликуй, воде, очищающую душу нашу.
Ликуй, Царица, Святым образом Твоим Остробрамским обилие и милосердие нам посылающая.

Преклоняющиеся перед Твоей иконой, церковное сословие, преподобные отцы, монахи и все верующие восхваляют несчетные Твои чудеса, которые Ты щедро совершаешь от светлого образа Твоего. Этого ради и мы, грешники, стоящие сейчас перед чудодейственной Твоей иконой, верим и надеемся, как попросивши все блага и чудеса нам у Твоего Сына и Господа нашего, Ему же смело вознесем: Аллилуйя.

Вознесённая милость от Священного образа Твоего, как же иногда наяву увидевшая разбойниц; Ты же искренне исповедуешь грехи свои и все спасенные Тобою от верной смерти духовной, научишь ты подавать Тебе молитвы признательные такие:
Ликуй, от преждевременной смерти оберегающая;
Ликуй, от греха смертного защищающая.
Ликуй, Владыку жизни и смерти родившая;
Ликуй, Мать Владыке жизни, смерть умертвившего.
Лику, как в смертный час Свой, спокойно легла Ты на смертное ложе Свое;
Ликуй, как Твой Сын и Всевышний наш легко Твою душу от телеса отделили.
Ликуй, как с телом на небо воскресшая:
Ликуй, как и по кончине жива осталась
Ликуй, достойную кончину нам дарящая;
Ликуй, в смертный час наш, наша защитница
Ликуй, и после жизни нас не бросившая
Ликуй, от небесных мучений оберегающая.
Ликуй, Царица, Святым образом Твоим Остробрамским обилие и милосердие нам посылающая.

Хотел представить большую любовь Свою к людям, Милосердный Всевышний Тебе, Мать Свою Непорочную, покровительство и защиту народа православного подарил, и будешь грустным сочувствие, опечаленым радость, отчаянным надежду, вечные страдания Своим покровительством избавляешь и к ангельскому веселию всех приводишь, воспевающих непрерывно голосом хваления Твоему Сыну и Всевышнему нашему: Аллилуйя.

Чудеса новейшие подарила Ты, Пречистая дева Мария, от чудодейственного образа Своего, когда вернула дитя украденного его родным, горячо к иконе Твоей священной с мольбою приходящим. Мы ж, с почтением восхваляющие Тебя, Защитницу нашу Божественную, восторженными голосами Тебя воспеваем:
Ликуй, Своим присутствием нас освящающая;
Дикуй, всех ставших под подкров Твой принимающая.
Ликуй, раны греховные чудотворно исцеляющая;
Ликуй, справедливый гнев Всевышнего на нас, грешных, Твоим прощение скоро заживет, заживляющая.
Ликуй, усердных мучеников благами небесными щедрая;
Ликуй, к исповедованию нас приводящая.
Ликуй, недостойных молитву принимающая;
Ликуй, прошения пречистая слышащая.
Ликуй, надежду верную дающая;
Ликуй, на смирённые призирающая.
Ликуй, недругов наших знакомых и незнакомых охраняющая;
Ликуй, почитаемых и поклоняющихся Тебе от различных несчастий уберегающая.
Ликуй, Царица, Святым образом Твоим Остробрамским обилие и милосердие нам посылающая.

Непонятно и сомнительно безбожникам слышать, как от Святого образа Твоего диво разные случаются, не верят потому что душа этих людей, как очи зрячие, но не видят и уши слышащие, но не слышат и не подают прошения Тебе, но подари исцеления им. Мы ж, трепетно восхваляющие чудодейственную икону Твою, преклонив колени, трогательно целуем ее, произнося Всевышнему: Аллилуйя.

Весь мирской свет наполнен, как звездами на путь наставляющих, чудодейственными образами Твоими, Божья Матерь Дева Мария, в них как Солнце радужное которое имеет спутником луну с плеядой звезд этих светил образ Твой Остробрамский окружённый пречудесными чудесами благородно светит и греет холодные сердца наши знаками Твоего о нас милосердного покровительства. Этого ради восхваляем чудотворную икону Твою и Тебе перед ней воспеваем:
Ликую, преподобных отцов и настоятельниц под покровом твоим находящимся;
Ликуй, монахов трепетно восхваляющих.
Ликуй, в случаях печальных жизни нашей на земле на помощь быстрая приходящая;
Ликуй, от всех несчастий и недуг всесильная хранительница.
Ликуй, голодных кормилица;
Ликуй, вожделеющих воду жизни нескончаемая.
Ликуй, лишенных родителей невидимая Матерь Божья;
Ликуй, вдовам защитница.
Ликуй, Ласточка Святая, ей же Всевышний к нам снизойдёт;
Ликуй, переправа, отправляемая души от земли на небо.
Ликуй, ключи от Всевышнего царства небесного;
Ликуй, ворота Рая небесного нам открывающая.
Ликуй, Царица, Святым образом Твоим Остробрамским обилие и милосердие нам посылающая.

Икона Богородицы Путивльская

Один из них хра­нил­ся в Пу­тивль­ском Мол­чен­ском мо­на­сты­ре, дру­гой – в хра­ме Вос­кре­се­ния Хри­сто­ва г. Пу­тив­ля. Фак­то­ром, объ­еди­ня­ю­щим эти два об­ра­за, слу­жит то, что яв­ле­ния икон про­изо­шли на го­род­ских во­ро­тах, но в раз­ное вре­мя. В до­ку­мен­тах упо­ми­на­ют­ся раз­лич­ные да­ты яв­ле­ния об­ра­за – 1232, 1238, 1600 и 1635 го­ды.

Све­де­ния, по­ме­щен­ные на ки­о­те, в ко­то­ром хра­ни­лась ико­на Бо­жи­ей Ма­те­ри из Мол­чен­ско­го мо­на­сты­ря, пред­став­ле­ны в «До­но­ше­нии» игу­ме­на Ма­ну­и­ла. Из них сле­ду­ет, что «От со­зда­ния ми­ра в ле­то 7143 го­ду от Рож­де­ства Хри­сто­ва 1635 мая во вто­рой день в пер­вом ча­су дни бысть яв­ле­ние Пре­свя­тыя Бо­го­ро­ди­цы Оди­гит­рии во гра­де Пу­тив­ле яже внутрь гра­да у пе­ред­них Ни­коль­ских врат».

О вто­рой Пу­тивль­ской иконе сви­де­тель­ству­ет ис­то­рик на­ча­ла XX ве­ка oтец Иа­ков Ле­вит­ский: «Это­му го­ро­ду на пу­ти и бла­го­угод­но бы­ло Про­мыс­лу Бо­жию на­ка­нуне смут­но­го вре­ме­ни 2 мая 1600 г. явить чу­дес­но ико­ну Бо­жи­ей Ма­те­ри Пу­те­во­ди­тель­ни­цы, на­хо­дя­щей­ся в на­сто­я­щее вре­мя в Вос­кре­сен­ской церк­ви под ви­дом боль­шо­го и ори­ги­наль­но­го об­ра­за Бо­жи­ей Ма­те­ри, на зад­ней стене ко­то­ро­го на­хо­дит­ся сле­ду­ю­щая над­пись ки­но­ва­рью: „Ле­та 7108 го­да 2 ма­ия в 1-й час дне яв­ле­ние Пре­свя­тыя Вла­ды­чи­цы на­шея Бо­го­ро­ди­цы и Прис­но де­вы Ма­рии об­раз чест­но­го и свя­то­го Ея Оди­гит­рии во гра­де Пу­тив­ле в пер­вых го­ро­до­вых вра­тах“». В цер­ков­ных опи­сях, су­ще­ству­ю­щих со вре­ме­ни ос­но­ва­ния хра­ма, эта ико­на на­зы­ва­ет­ся «яв­лен­ной».

Бла­го­да­ря за­ступ­ни­че­ству Бо­го­ро­ди­цы через Свою свя­тую ико­ну, го­род Пу­тивль «от на­хож­де­ния в дав­них го­дах на град Пу­тивль та­тар­ских лю­дей, а в про­шлых го­дах от све­ев (шве­дов) неод­но­крат­но был из­бав­ля­ем».

Во вре­ме­на во­ин­ству­ю­ще­го ате­из­ма пер­во­об­раз чу­до­твор­ной ико­ны, как и мно­гие дру­гие свя­ты­ни Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви, был утра­чен. Со­хра­ни­лись лишь ил­лю­стра­ции в до­ре­во­лю­ци­он­ных из­да­ни­ях, где Бо­жия Ма­терь изо­бра­же­на с Пред­веч­ным Мла­ден­цем, дер­жа­щим в ле­вой ру­ке шар, как сим­вол Все­дер­жи­те­ля; у пра­вой ру­ки Бо­го­ма­те­ри изо­бра­же­на лест­ни­ца, в свою оче­редь сим­во­ли­зи­ру­ю­щая со­еди­не­ние зем­но­го с Небес­ным через Рож­де­ство Спа­си­те­ля. По­доб­ное изо­бра­же­ние встре­ча­ет­ся и на Мол­чен­ской иконе Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы.

О чем молиться пред чудотворной иконой Божьей Матери Молченская? Молитва

7 мая православная церковь чтит память одной из чудотворных икон Божьей Матери "Молченская". Икон Божьей Матери великое множество и каждая хранит свою историю, наполненную чудесами, помощью нуждающимся, слезами и радостью. Сегодня узнаем еще об одной, добавив ее в нашу копилку знаний. Возможно, для кого-то это станет полезным, нужным важным открытием.

Истинное изображение" чудотворной русской Молченской иконы Пресвятой Богородицы. 1405, Путивль.

Находится в Молченском женском монастыре Сумская область Украина Находится в Молченском женском монастыре Сумская область Украина

Немного истории:

Около 1240 года, когда на Русь происходили постоянные набеги татар. В этот период из Киева была вывезена чудотворная икона. Монахи хотели спасти ее от уничтожения и спрятали вблизи Чудной горы, около
Молчанского болота. Шли года и места эти дикие заросли травой и кустарниками. И лишь в 1405 году была случайно найдена мужчиной, который искал ульи диких пчел. Там на дереве он увидел яркое сияние и чудную икону, от которой оно шло. И голос сказал, что на этом месте будет церковь Пресвятой Богородицы. Те, кто прибыл на это место получили исцеление от болезней. Вскоре там был построен мужской монастырь. разрушенный при постоянных набегах татар. Итак все время, монастырь то разрушали. то восстанавливали, икона в следствии была утрачена. И лишь в 1997 году обитель возродили и икона вновь была обретена.

История происхождения Молченской иконы Пресвятой Богородицы

Молченская икона Пресвятой Богородицы имеет интересную историю, она знакома большинству верующих. Икону прятали на протяжении нескольких лет, по повериям она способна творить чудеса — избавлять от тяжелых болезней. Миллионы людей верят в то, что образ Богородицы обладает невероятной силой.

История происхождения и обретения

Когда Киев разорили татары, икону привезли в пустынь Курской губернии монахи, спасавшие образ от недоброжелателей. Когда монахи умерли, их тела были погребены в пещере у Чудной горы, которая находилась вблизи Молчанского болота. После эти места заросли травой и кустарником.

Молченская икона Пресвятой Богородицы

18 сентября 1405 года один бортник, который занимался поиском ульев диких пчел, обнаружил на дереве чудотворный лик Богородицы. По легенде образ источал невероятный свет, также бортник услышал слова: «Да созиждется на сем месте церковь Пресвятой Богородицы». Услышав это, он поспешил в Путивль и рассказал о том, что увидел в лесу. Вслед за бортником к месту явления поспешили представители духовенства и простые обыватели.

Прибыв на место, люди увидели Молченскую икону Богородицы, которая источала свет, и многие из прибывших испытали облегчение и излечились от болезней.

Впоследствии на этом месте было принято решение построить мужской монастырь. Обитель получила название Печерской по причине того, что была окружена большим количеством пещер. После монастырь не раз подвергался нападениям со стороны татар, его разоряли в Смутное время.

Многочисленные набеги татар и разорения привели к тому, что в Смутное время игумен монастыря с братией покинул разоренную обитель и перебрался в Путивль, где был построен большой Молченский Печерский монастырь. Но во время одного из пожаров икона Божьей матери исчезла.

Ситуация изменилась в 1653 году: сильно запущенный и разоренный монастырь, который покинул игумен, был восстановлен стараниями одного строителя по имени Сафиной. В результате этого название обители изменилось.

Иконе удалось пережить тяжелые времена Советской власти, образ хранили местные жители, которые молчали о своей тайне долгие годы. После восстановления икону вернули в монастырь, но произошло это не сразу. В годы Советской власти монастырь был разрушен, а икону считали утраченной.

После развала Союза было принято решение восстановить обитель, произошло это лишь в 1997 году, тогда и вернулась икона, ее принесли местные жители, которые хранили образ долгие годы, оберегая его от недоброжелателей. Приблизительно в это время обитель получила статус женского монастыря. Теперь образ хранится в монастыре. Несмотря на все трудности, которые пришлось пережить, сегодня верующие могут поклониться чудотворному образу Богородицы.

Говорят, что образ помогает и тем, кто вот-вот отправится в иной мир, к таким людям по поверью Богоматерь особенно благосклонна. А также она благосклонна к тем больным, которые имеют нервные или психические расстройства.

Люди верят в то, что образ способен исцелить от большого количества недугов. Икона считается одной из самых сильных, она благоволит женщинам и младенца. Силой обладают не только изображения, но и слепки с образа. На протяжении многих веков люди идут в монастырь для того, чтобы поклониться иконе и попросить у нее исцеления.

Существует три основные версии обретения иконы, они различны, но тем не менее достойны внимания.

В 1960-х настоятелем Спасо-Преображенского собора стал отец Георгий, его интересовал вопрос розыска святыни, которая пропала. Но помочь отцу Георгию не могли ни служители церкви, ни жители, которые ничего не знали об образе.

Настоятель часто обращался с молитвами к Богоматери и просил ее об одном: явить ему свой чудотворный лик.

Молитвы отца Георгия были услышаны, и в 1965 году к нему обратилась женщина, которая недавно стала вдовой. Она рассказала настоятелю о том, что ее муж перед смертью составил завещание на имя отца Георгия. Завещал умерший икону, при внимательном рассмотрении настоятель понял, что к нему в руки попал не один образ, а два.

Так была обретена не только Владимирская Божья Матерь, но и Молченская икона.

По другой версии архимандрит Герман, который являлся настоятелем Софрониево-Молченской пустыни, так усердно молился и просил явить ему лик, что в ответ на молитвы получил откровение. В результате икону нашли в семье татар, которые ничего не знали об образе и не верили в Бога, они использовали изображение Богоматери для того, чтобы измельчать мел.

Александр Артынов, историк и краевед, сообщает, что, собирая информацию для написания книги, граф Михаил Толстой путешествовал по России. Он изучил одну из икон, которая находилась в Ростове и по характеру письма и другим особенностям определил, что это та самая утерянная икона из Путивля. А это значит, что исчезнувший образ хранился все это время в Богоявленском храме.

Все три версии обретения могут считаться правдоподобными, поскольку, что точно случилось с иконой и где она была, наверняка сказать никто не может.

Описание

Молченская икона Божией Матери, которую хранят в женском монастыре, является точной копией с первого образа, явившегося бортнику, собиравшему мед пчел в лесу. История обретения полна чудес и невероятных фактов. Но внимание стоит уделить не только фактам, но и описанию.

При внимательном изучении образа можно заметить несоответствия между иконой и ее описанием.

Что сказано в описании:

1. Богородица держит новорожденного на правой руке.
2. Лестница находится в левой руке.
3. Перед Богородицей стоит человек и молится.

Изображение на полотне:

• новорожденного Богородица держит левой рукой;
• лестница находится в правой руке;
• человек, который молится, помещен сбоку или его изображение отсутствует вовсе.

В результате Молченская Богородица мало чем отличается от Путивльской, поскольку изображения имеют определенное сходство между собой. Славят Богородицу 7 мая (24 апреля), а также 1 октября (18 сентября).

Стоя у иконы, страждущие молятся о следующем:

1. Защите от врагов.
2. Душевном спокойствии.
3. Исцелении от душевных и нервных болезней.
4. Защите от пожаров и воровства.

А также стоит отметить существование чудотворного списка Божьей Матери, который явился в селе Бусиново под Москвой. Список теперь можно увидеть в храме преподобного Сергия Радонежского.

Читайте также:

  
• Дизайн дома в стиле фьюжн
  
• Гараж для квадроцикла на дачу своими руками
  
• База с дом баней
  
• Гост р 56587 2015 смеси бетонные метод определения сроков схватывания
  
• В каком году построили яблоновский мост