Дом с печью в лесу
Обновлено: 09.05.2024
Сутки в лесу в избушке из пленки и фанеры \ Про печь из водопроводной трубы
Здравствуйте. Постепенно приходит зима и наступает пора зимних походов. До сильных холодов нужно было утеплить избушку и мы с отцом отправились в лес с ночевкой. Давно не были в нашей лесной избушке-балагане. Нужно было проверить, как она и продолжить работы.
От зимних холодов будет спасать печь, которую мы сварили сами и заранее принесли и спрятали у избушки. В этот раз нужно было её установить и произвести первую топку. В эту ночь она должна согревать наш дом.
Про печь из водопроводной трубы:
Сама печь изготовлена из куска водопроводной трубы толщиной в 8мм, передняя и задняя стенка из стали в 3мм. Дверцу топки сделали в два слоя, чтобы она лучше смогла держать жар и максимально предотвратить диффамацию. Хотя через какое время сможет повести дверцу в 3мм, это еще вопрос.
На печке присутствует по бокам карманы для загрузки туда банных камней. Данное усовершенствование было сделано на второй день после первых сварочных работ. Надежна на то, что камни будут отдавать тепло постепенно после того, как печь уже перестанет гореть.
отогреваем влажные брикеты на печке, первая растопка печи отогреваем влажные брикеты на печке, первая растопка печиВ первые сутки мы помыли и засыпали часть камней и уже это дало свои результаты. Печь уже долгое время перед уходом не горела, а камни были огненные. В следующий раз забью все оставшиеся камни.
Вот кстати какая температура была у нас в избушке. С учетом того, что нары подняты на 700мм выше уровня пола, то я думаю в лютые морозы холодно не будет.
По утеплению избушки:
Избушка сделана на основе каркаса из бруса 50*50мм. Каркас обшит фанерой, на которую внутри на скобы прикрепили 10мм изофол (упаковочный материал из транспортных компаний).
Снаружи прикрепили в начале 2 слоя прозрачной пленки б\у потом поверх её закрепили толстую черную пленку. В ютубе видел балаганы только в один слой черной пленки и вроде зимой было тепло.
Про огонь:
После работ, пожарили мясца на ужин, посидели посмотрели видео на ноуте и легли спасть.
Но не спалось и я просидел у печки почти целый час. Фонарь налобный работал на минимуме и только немного подсвечивал печку. Давно мечтал так просто посидеть у печки, послушать, как живет огонь.
Сразу вспоминается детство, когда в деревне бабушка топила русскую печь под пироги. Я сидел на лавке у окна и смотрел, как внутри печи горит огонь, есть в этом что-то особенное.
Про прошлую печь ЗФС:
До этой самодельной печи стояла советская чугунная разборная печь. Она конечно работа, но нужного эффекта от нее так и не было, про причине "хитрого" дымохода в избе, с двумя углами на 90 градусов. Она отлично работает если дымоход сразу от печки вывести вертикально, тогда тяга будет отличная, но в нашем случаи она в итоге не работала как нужно. Вот видео в теста этой печи и утепления избушки.
Русская изба: ковчег среди лесов
Утром светило солнце, да только воробьи шибко раскричались — верная примета к метели. В сумерках повалил частый снег, а когда поднялся ветер, запуржило так, что и протянутой руки не разглядеть. Бушевало всю ночь, и на следующий день буран не растерял силы. Избу замело до верха подклета, на улице сугробы в человеческий рост — не пройти даже к соседям, а за околицу села и вовсе не выбраться. Но идти никуда особо и не нужно. Разве что за дровами в сарай-дровяник. Припасов в избе хватит на всю зиму. В подклете — бочки и кадушки с солёными огурцами, капустой, грибами и брусникой, мешки с мукой, зерном и отрубями для птицы и другой живности, на крючьях сало да колбасы, вяленая рыба; в погребе в бурты засыпаны картошка и прочие овощи. И на скотном дворе порядок: две коровы пережёвывают сено, которым до крыши завален ярус над ними, свиньи похрюкивают за загородкой, птица дремлет на насесте в выгороженном в углу курятнике. Прохладно здесь, но мороза нет. Сложенные из толстых брёвен, тщательно проконопаченные стены сквозняков не пропускают и сохраняют тепло животных, преющих навоза и соломы.
А в самой избе о морозе и вовсе не помнится — жарко натопленная печь остывает долго. Вот только детишкам скучно: пока буран не кончится, из дому поиграть, побегать не выйдешь. Лежат на полатях, слушают сказки, что рассказывает дед…
Самые древние русские избы — до XIII века — строили без фундамента, почти на треть зарывая в землю, — так было проще сберечь тепло. Выкапывали яму, в которой принимались собирать венцы из брёвен. До дощатых полов было ещё далеко, и их оставляли земляными. На тщательно утрамбованном полу из камней выкладывали очаг. В такой полуземлянке люди проводили зимы вместе с домашней живностью, которую держали ближе к входу. Да и дверей не было. Совсем небольшое входное отверстие – только бы протиснуться — прикрывали от ветров и холодов щитом из полубрёвен и матерчатым пологом.
Прошли века, и русская изба выбралась из-под земли. Теперь её ставили на каменном фундаменте. А если на столбах-сваях, то углы опирали на массивные колоды. Те, кто побогаче, делали крыши из тёса, селяне победнее крыли избы щепой-дранкой. И двери появились на кованых петлях, и окошки прорубались, и размеры крестьянских строений заметно увеличились.
Лучше всего знакомы нам традиционные избы, какими они сохранились в сёлах России от западных до восточных пределов. Это изба-пятистенка, состоящая из двух помещений — сеней и жилой комнаты, или шестистенка, когда собственно жилое помещение делится ещё одной поперечной стеной на-двое. Такие избы ставили в деревнях вплоть до самого последнего времени. Но крестьянская изба Русского Севера строилась иначе.
По сути, северная изба — это не просто дом, а модуль полного жизненного обеспечения семьи из нескольких человек в течение долгой, суровой зимы и холодной весны. Этакий космический корабль на приколе, ковчег, путешествующий не в пространстве, а во времени — от тепла до тепла, от урожая до урожая. Человеческое жильё, помещение для скота и птицы, хранилища припасов — всё находится под одной крышей, всё под защитой мощных стен. Разве что дровяной сарай да амбар-сеновал отдельно. Так они тут же, в ограде, пробить к ним в снегу тропу нетрудно.
Такое жилище строилось в два яруса. Нижний — хозяйственный, там скотный двор и хранилище припасов — подклет с погребом. Верхний — жильё людей, горница (от слова горний, то есть высокий, потому что наверху). Тепло скотного двора поднимается вверх, это люди знали с незапамятных времён. Чтобы попасть в горницу с улицы, крыльцо делали высоким. И, взбираясь на него, приходилось одолеть целый лестничный пролёт. Зато как бы ни навалил буран сугробы, вход в дом они не заметут. С крыльца дверь ведёт в сени — просторный тамбур, он же — переход в другие помещения. Здесь хранится разная крестьянская утварь, а летом, когда приходит тепло, в сенях спят. Потому что прохладно. Через сени можно спуститься на скотный двор, отсюда же — дверь в горницу. Только входить в горницу нужно осторожно. Для сохранения тепла дверь делали низкой, а порог высоким. Поднимай ноги повыше да пригнуться не забудь — неровён час набьёшь шишку о притолоку.
Просторный подклет находится под горницей, вход в него — со скотного двора. Делали подклеты высотой в шесть, восемь, а то и десять рядов брёвен — венцов. А начав заниматься торговлей, хозяин превращал подклет не только в хранилище, но и в деревенскую торговую лавку — прорубал на улицу окно-прилавок для покупателей.
Строили, впрочем, по-разному. В музее «Витославлицы» в Великом Новгороде есть изба вообще как океанское судно внутри: за уличной дверью начинаются ходы и переходы в разные отсеки, а чтобы в горницу попасть, нужно по лестнице-трапу взбираться под самую крышу.
В одиночку такой дом не воздвигнешь. Потому в северных сельских общинах избу для молодых — новой семьи — ставили всем миром. Строило всё село: вместе рубили и возили лес, пилили огромные брёвна, укладывали венец за венцом под крышу, вместе радовались построенному. Только когда появились бродячие артели мастеровых-плотников, строить жильё стали нанимать их.
Северная изба снаружи кажется огромной, а жилое помещение в ней одно — горница площадью метров двадцать, а то и меньше. Все там живут вместе, и старые и малые. Есть в избе красный угол, где висят иконы да лампадка. Здесь садится хозяин дома, сюда же приглашают почётных гостей. Главное место хозяйки — напротив печи. Оно называется кут. А узенькое пространство за печкой — закут. Отсюда и пошло выражение ютиться в закутке — в тесном углу или крохотной комнатушке.
«В горнице моей светло…» — поётся в популярной не так давно песне. Увы, долгое время это было совсем не так. Ради сохранения тепла окошки в горнице рубили маленькие, затягивали их бычьим или рыбьим пузырём либо промасленной холстиной, с трудом пропускавшими свет. Лишь в богатых домах можно было увидеть слюдяные окна. Пластинки этого слоистого минерала закрепляли в фигурных переплётах, отчего окно становилось похожим на витраж. К слову, из слюды были даже окошки в возке Петра I, который хранится в собрании «Эрмитажа». Зимой в окна вставляли пластины из льда. Их вырезали на замёрзшей реке или намораживали в форме прямо во дворе. Выходило светлее. Правда, готовить новые «ледяные стёкла» взамен тающих приходилось часто. Стекло появилось в Средние века, но как строительный материал русская деревня узнала его лишь в ХIХ столетии.
Долгое время в сельских да и в городских избах печи клали без труб. Не потому, что не умели или не додумались, а всё по тем же соображениям — как бы лучше сберечь тепло. Трубу как ни перекрывай заслонками, а морозный воздух всё равно проникает снаружи, выстуживая избу, и печь приходится топить гораздо чаще. Дым из печи попадал в горницу и выходил на улицу лишь через маленькие окошки-дымницы под самым потолком, которые открывали на время топки. И хотя топили печь хорошо высушенными «бездымными» поленьями, дыма в горнице хватало. Оттого избы назывались чёрными или курными. Трубы появились только в XV—XVI веках, да и то там, где зимы были не слишком суровыми. Избы с трубой именовались белыми. Но поначалу делали трубы не каменными, а сбивали из дерева, что нередко становилось причиной пожара. Лишь в начале XVIII века Пётр I специальным указом повелел в городских домах новой столицы — Санкт-Петербурга, каменных или деревянных, ставить печи с каменными трубами. Позднее в избах зажиточных крестьян кроме русских печей, в которых готовилась еда, стали появляться привезённые в Россию Петром I печи-голландки, удобные своими небольшими размерами и очень высокой теплоотдачей. Тем не менее печи без труб продолжали класть в северных сёлах вплоть до конца XIX века.
Печь, она и самое тёплое спальное место — лежанка, принадлежащая по традиции самым старшим в семье. Между стеной и печью тянется широкая полка — полати. Там тоже тепло, поэтому на полати клали спать детей. Родители располагались на лавках, а то и на полу; время кроватей ещё не настало.
Архитектура русской избы постепенно менялась и усложнялась. Жилых помещений становилось больше. Кроме сеней и горницы появилась в доме светлица — действительно светлое помещение с двумя-тремя большими окнами уже с настоящими стёклами. Теперь в светлице проходила бо`льшая часть жизни семьи, а горница выполняла роль кухни. Обогревалась светлица от задней стенки печи. А зажиточные крестьяне делили обширный жилой сруб избы двумя стенами крест-накрест, разгораживая таким образом четыре комнаты. Даже большая русская печь обогреть всё помещение не могла, вот тут и приходилось ставить в самую дальнюю от неё комнату дополнительно печь-голландку.
Непогода бушует неделю, а под крышей избы её почти не слышно. Всё идёт своим чередом. У хозяйки хлопот больше всех: ранним утром подоить коров и насыпать зерна птицам. Потом распарить отруби для свиней. Воды принести из деревенского колодца — два ведра на коромысле, полтора пуда общим весом! Но не мужское это дело, так исстари повелось. Да и еду надо готовить, семью кормить. Детишки, понятно, помогают чем могут.
У мужчин зимой забот меньше. Хозяин дома — кормилец — трудится без устали всё лето. Пашет, косит, жнёт, молотит, рубит, пилит, строит, рыбу добывает и лесного зверя. От зари до зари. Как наработает, так и будет жить его семья до следующего тепла. Потому зима для мужчин — время отдыха. Конечно, без мужских рук не обойтись: починить то, что нуждается в починке, наколоть и принести в дом дров, почистить и выгулять лошадь. Да и вообще много чего, что ни женщине, ни детям не по силам.
Срубленные умелыми руками северные избы стояли века. Сменялись поколения, а дома-ковчеги по-преж-нему оставались надёжным убежищем в суровых природных условиях. Только могучие брёвна темнели от времени. В музеях деревянного зодчества «Витославлицы» в Великом Новгороде и «Малые Корелы» под Архангельском есть избы, возраст которых перевалил за полтора столетия. Их разыскивали в заброшенных деревнях учёные-этнографы и выкупали у перебравшихся в города владельцев. Потом бережно разбирали, перевозили на музейную территорию и восстанавливали в первозданном виде. Такими и предстают они перед многочисленными экскурсантами, приезжающими в Великий Новгород и Архангельск.
Клеть — прямоугольный однокомнатный бревенчатый дом без пристроек размером чаще всего 2x3 м.
Клеть с печкой — изба.
Подклет (подклеть, подызбица) — нижний этаж здания, расположенный под клетью и используемый в хозяйственных целях.
В центре Городца в Нижегородской области сохранились целые улицы из деревянных домов старинной постройки.
Как построить зимовье в лесу своими руками
Основное же назначение охотничьей избушки -это конечно же крыша над головой охотника, крепкие и надежные стены которые смогут укрыть таёжника от лютого мороза, проливного дождя и злой вьюги, у тайги свои законы и они очень суровые! В избе путник может передохнуть, обогреться и растопить печь, приготовить покушать, а так же выспаться и набраться сил.
Кстати на такие домишки не вешают замков, а только прикрывают дверь.. -Вы спросите почему? Ответ прост.. чтоб каждый человек, будь то охотник, рыбак, турист, грибник, заблудившийся смог элементарно выжить в суровых условиях. В зимовье всегда есть запас дров минимум на неделю, немного продуктов (тушенка, консервы, крупа, соль и спички) Это негласный и строжайший закон охотников, в избушке всегда должен быть запас перечисленного. Если вам пришлось выживать в охотничей избе и она вас спасла, то будьте добры пополните запас дров и провианта по возможности, кто знает с кем еще может приключиться беда в тайге.
Выбор места под строительство зимовья происходит следующим образом, первым делом необходимо выбрать наиболее подходящее место в лесу, желательно на небольшой опушке защищенной от сильного ветра. Обязательно неподалеку должен быть источник чистой питьевой воды будь то ручей или речка, потому как в случае недомогания человек смог добраться до воды и не сгинуть от обезвоживания. Изба должна находиться на небольшой возвышенности в приямке, желательно природного происхождения это убережет нижние венцы от весеннего половодья и сильных проливных дождей. Не в коем случае не нужно строить жилище в овраге, только на ровной местности или возвышении.
Печь это сердце охотничей избы, она обогреет в ненастную и морозную погоду, просушит вымокшую до нитки одежду, так же на ней можно приготовить пищу. В основном охотники ставят в зимовьях легкие металлические печи и обкладывают их камнями собранными в окрестностях, таким образом повышается КПД печи, а именно нагретые камни потом медленно и равномерно отдают тепло. Но если нет возможности доставить печь в глубь леса, то придется класть самостоятельно из камня и глины.
Избушки в лесу - приют для лесных бродяг
Все кому приходилось жить в лесных избушках, знают и ценят то невероятное ощущение защищенности и уюта, которое дарит это скромное лесное жилье. После целого дня лесных скитаний, умаявшись до боли во всем теле, налазившись по горельникам и лесным чащобам, накрутив по лесу на лыжах не один десяток километров, так приятно прийти, наконец, в этот маленький лесной домик. Дрожащими от усталости и холода руками растопить железную печку и с первыми волнами идущего от неё тепла, вытянуться на дощатых нарах, избавляясь постепенно от утомления. А потом, когда закипит весело на печке закопчённый чайник, а стены осветит слабый огонек свечи или заправленной соляркой коптилки, прихлебывать, обжигаясь, горячий чай из эмалированной кружки, дожидаясь, пока сварится непритязательная лесная еда.
Особую ценность избушки сознаешь зимой, когда дни ко́ротки и если каждый раз возвращаться домой или на базу, то обследовать большую территорию не удается. Конечно, современная техника, снегоходы, вездеходы и моторные лодки внесли коррективы в это положение, но все равно, возможность иметь достаточно комфортные условия для отдыха в лесу, без ежедневного возвращения, очень привлекательна. Да и тем, кто хочет по-настоящему оторваться от цивилизации, гораздо приятнее иметь лесное жилье в глухих труднодоступных местах. Если к тому же оно только твоё, ты сделал его своими руками, принося на плече каждое бревнышко и каждую дощечку для нар, притащив, обливаясь потом, тяжелую железную печку через километры лесов и болот, то будешь стремиться к нему вновь и вновь, почти так же, как к своему уютному и тёплому дому.
Охотничья избушка в вологодских лесах. Фото прислано подписчиком канала. Охотничья избушка в вологодских лесах. Фото прислано подписчиком канала.Любое человеческое жилье – это искусственная среда, которую создает вокруг себя человек, отгораживаясь от неблагоприятной и враждебной среды внешней. Начинается всё с простого костра и кучи нарубленного лапника, на котором у костра можно сидеть или лежать. А если на ветках деревьев или на вбитых кольях натянуть за лапником кусок брезента, плащ или одеяло, то этот экран дополнительно сохранит разлетающееся тепло костра, возвратит часть его человеку, создаст условия для отдыха. Сил в лесу, особенно зимнем, тратится очень много, поэтому отдых должен быть вполне комфортным, восполняющим затраченную энергию. Качественный отдых – это не прихоть, а насущная необходимость. Ведь если с каждым днём тратить сил больше чем их восполняешь, то через несколько дней просто не сможешь ноги таскать. Более комфортно чем у костра, можно отдыхать в палатках, но не всегда есть возможность брать с собой несколько килограммов дополнительного груза.
Эволюция приспособления человека к жизни в суровой северной природе так и шла - от костра к обтянутому шкурами или древесной корой чуму, а затем к маленькому лесному дому с очагом, а позднее с железной печкой.
Вот такие жилища, покрытые древесной корой, устраивали коренные жители Алтая. Фото автора. Вот такие жилища, покрытые древесной корой, устраивали коренные жители Алтая. Фото автора.Поэтому избушка с низким потолком, маленьким оконцем, низенькой дверцей, зачастую даже с земляным полом, но обязательно с широкими нарами – это идеальное место для жизни и отдыха лесных жителей в природе. Маленькая – потому что небольшой объём легче и быстрее обогреть. Окно тоже не должно быть большим, лишь бы днём можно было обходиться без свечи или фонарика. Железная печка обеспечивает быстрый нагрев помещения и приготовление пищи. Дощатый пол не обязателен, достаточно земляного, ведь обувь там все равно не снимаешь, да и досок в лесу взять негде, а тесать их слишком трудоёмко.
Охотничья изба на берегу Мологи. Фото автора. Охотничья изба на берегу Мологи. Фото автора.За свою жизнь в каких только избушках не приходилось мне бывать. Это и капитальные рубленые, по размерам мало уступающие настоящим деревенским избам строения на севере, в печорской тайге, и копаные в крутых берегах оврагов и рек крохотные землянки, с обложенными жердняком стенами и покрытой дёрном крышей, и маленькие, но капитально сделанные избы промысловых охотников Архангельской области и рыбацкие зимовья на Чарондском озере, и множество разнообразных избушек костромских охотников, в которых мне не раз приходилось останавливаться, когда работал в Костромской охотинспекции. Избушками я по традиции буду называть любое лесное жилье, хоть рубленный из брёвен маленьких домик, хоть вкопанную в речной обрыв землянку, ведь в конце-то концов, они выполняют одну и ту же функцию - дают приют и место для отдыха в нашем суровом климате.
Рыбацкая избушка на Чарондском озере (озере Воже), где мы жили во время зимней экспедиции 1999 года. Фото автора. Рыбацкая избушка на Чарондском озере (озере Воже), где мы жили во время зимней экспедиции 1999 года. Фото автора.Но больше всего запомнилось мне три зимовья. Так уж сложилось, но все они были по своей конструкции землянками, то есть жильём, заглубленным в землю. Первая из них – землянка на одном из притоков реки Неи в Поназыревском районе Костромской области, где мы с моим другом Володей Абрамовым жили в зимние студенческие каникулы 1977 года. Это была землянка, выкопанная в крутом речном обрыве, правда с бревенчатыми стенами, но земляным полом. Жильё было совершенно экстремальным. Во-первых, в ней не было окна. Поэтому даже днём приходилось зажигать свечку или включать фонарик. Во-вторых, у неё была тонюсенькая фанерная дверь, которая совершенно не защищала от холода, поэтому на ночь приходилось завешивать её плащами и куртками. И, наконец, в-третьих, в ней была железная печка из… почтового ящика! Конечно не из того, в который кладут получаемую почту, а из того, в который кладут почту для её отправки адресату. Те, кто помнит советские времена, знают, что такие ящики всегда висели у отделений связи, да и просто на углах домов в городах и посёлках. Вверху у них была щель для закладки писем, с подвижным клапаном от непогоды, а сбоку – небольшая дверка, запирающаяся на ключ, через которую работники почты письма доставали и отправляли их дальше – на сортировку, а потом – на почтовые поезда. Эти ящики были все одинакового синего цвета, на передней стенке у них красовался герб Советского Союза. Так вот, такой ящик обогревал нас в этой избушке! Дрова закладывались через боковую дверцу, а дым выходил через приделанную в верхней части ящика трубу. Тепла печка давала совершенно недостаточно, вскипятить на ней чайник было невозможно, так как труба занимала почти всё пространство верха. Поэтому еду мы готовили на костре, а чтобы хоть как-то согреться топили свою почтовую печь практически беспрерывно всю ночь, причём более-менее тепло становилось лишь когда в неё закладывали куски просмоленной древесины от корневых частей сосен. Поэтому в течение дня мы не только охотились, но и бродили по окрестностям в поисках смолистых пеньков, которые щепали топорами на мелкие части (крупные в нашу печку не влезали) и, собрав их в рюкзаки, несли в избушку. Тем не менее, в таких условиях мы прожили больше недели и достаточно успешно поохотились.
Мой друг Володя Абрамов, у той самой избушки на реке Нее в Поназыревском районе Костромской области. Фото автора. Мой друг Володя Абрамов, у той самой избушки на реке Нее в Поназыревском районе Костромской области. Фото автора.Вторым зимовьем, запомнившимся мне на всю жизнь, была землянка на Милютинском озере напротив Карьково, на левобережье Унжи. Она тоже была сделана в береговом обрыве впадающего в озеро маленького безымянного притока. Первоначально в ней была печка с очень узкой трубой, которая из-за этого нещадно дымила. Но после того, как мы с Александром Ивановичем Вьюгиным, директором Усольской школы, принесли туда новую печку, ночевать в землянке стало вполне приемлемо. Обычно я пользовался ей рано весной и поздней осенью, когда ночь заставала в лесах унженского левобережья. Про неё знали многие местные жители и даже приезжие из Мантурово, поэтому иногда приходилось мириться с соседями, пришедшими сюда на рыбалку. Но землянка на Милютинском озере была достаточно просторной, в ней были широкие нары и свободно помещалось три и даже четыре человека. Этой землянки давно уже нет, говорят она сгорела несколько лет тому назад. Но свято место пусто не бывает и на её месте было построено новое жилье, небольшой дощатый домик, в котором мне довелось побывать два года назад.
Рыбацкая избушка на озере Милютино в 2019 году. Фото автора. Рыбацкая избушка на озере Милютино в 2019 году. Фото автора.В лесах левобережья я знал несколько добротных избушек мантуровского промысловика Н.П. Смолина. Были они небольшими, поставленными на мох квадратными в плане срубами. Отличало их одна особенность – порог был очень высоким, выше колена, а вместо двери был узкий люк, в который буквально приходилось протискиваться, наклоняясь в три погибели. Потолок и пол были сделаны из расколотых вдоль небольших брёвен. Оконце было совершенно маленьким, буквально в четверть газетного листа. Такие особенности смолинских избушек были связаны с невозможностью завоза досок в отдаленные угодья и с экономией тепла. В них всегда были установлены хорошие железные печки, у которых лежал разовый запас дров, спички и соль в стеклянной банке.
Охотничья избушка на Шекснинском водохранилище. Фото автора. Охотничья избушка на Шекснинском водохранилище. Фото автора.Несколько раз я ночевал в этих избушках, всегда сохраняя после себя порядок и не забывая возобновлять истраченные дрова. Но в этих избушках я был как бы гостем, причем непрошенным, ведь у них был свой хозяин. А мне всегда хотелось иметь собственное лесное жилье, о котором бы никто не знал и которым пользовался только я один. Поэтому, когда к нам в гости приехал племянник Андрей, я взял его с собой в качестве помощника и мы отправились на Вестомшу строить своё зимовье. Место для него я подобрал давно. Это был крутой обрыв левого берега реки, примерно посередине между её устьем при впадении в Пумину и идущей почти точно с севера на юг большой высоковольтной линией. Здесь не было дорог и, в то же время, по ЛЭП можно было выйти на дорогу в сторону Карьково, до которого было не более десяти километров, что в то время я за расстояние не считал. Мотопилы у меня не было, но мой сосед, Николай Иванович, дал мне большую лучковую пилу. Зубья её узкого полотна были хорошо наточены и чередовались с выбрасывателями. Впоследствии точно такое же полотно я увидел у лучковой туристической пилы, выпускаемой уже в наше время одной известной финской фирмой.
При этом Николай Иванович сказал: «Ты думаешь зэки в лагерях двуручными пилами лес валили? Нет, только вот такими лучковками. Она же не намного медленнее «Дружбы» пилит, вот попробуешь – узнаешь». И действительно, пила просто сама вгрызалась в дерево, почти безо всяких усилий с моей стороны. Валить деревья нам не приходилось – множество крепких, не гнилых ещё стволов лежало в ближайшем участке горельника. Нам оставалось только пилить их по размеру и таскать на плечах к месту строительства. Мы с племянником пилили этой пилой почти одинаково быстро и толстые бревна на переднюю, наружную стенку и более тонкие – на боковые и заднюю. За какие-то пять дней мы выкопали врезанную в крутой берег нишу для землянки, заготовили деревья на стены и стропила крыши, выложили стены нетолстыми бревнами без пазов, просто плотно прижав их друг к другу и вкопав по углам вертикальные столбы, которые удерживали горизонтальные бревна стен. Там, где щели между бревнами были слишком большими, мы проконопатили их мхом, собранным неподалеку. Переднюю стену мы сделали из вертикально вкопанных толстых бревен, предварительно плотно пригнав их друг к другу. Обрешетку двускатной крыши сделали из плотно уложенных жердей, покрыв их широкими полосами бересты с мёртвых, обожженных пожаром берёз. Береста легко отрывалась целыми пластами, при этом она была достаточно крепкой и ещё не подгнившей. Настилали мы её не экономя, в несколько слоев, так чтобы верхние широко перекрывали нижние. Поверх уложили пластины дёрна с живой травой, плотно прижав их друг к другу. Жили мы всё это время в палатке, еду готовили на костре. Пару раз мы ходили домой, каждый раз принося по несколько досок для нар и дверей, а под конец притащили железную печку. Печку мы довезли до ЛЭП на попутной машине, а дальше несли пешком, прикрепив её к лежащей у нас на плечах жерди. Избушка получилась маленькая, но тёплая и уютная, по размеру и расположению напоминающая купе поезда. Двое нешироких нар по бокам, маленький столик между ними напротив двери и в ногах правой лежанки – печка с выходящей наружу прямой трубой. Над дверью сделали маленькое оконце, закрыв его куском стекла. Досок на нары не хватило, поэтому нам пришлось сделать их из жердей, закрыв сверху фанерой от посылочных ящиков, которые мы принесли из дома в рюкзаках. Поскольку это были наши посылки, то на них был указан наш адрес и моя фамилия. Впоследствии, когда уже после нашего отъезда избушку нашли местные охотники, они легко определили, кто её построил. Следующую зиму я постоянно наведывался в свою избушку, нередко оставаясь здесь на ночевку, а по Вестомше охотился на пушных зверей с собакой и капканами. Одно время у меня даже была проложена постоянная лыжня почти напрямую от избушки до Карьково, на одну треть сокращавшая мне путь, но позднее снегопады и метели вынудили всё же пользоваться дорогой, иногда даже доезжая на попутной машине до ЛЭП.
Избушка на Вестомше. Рисунок автора. Избушка на Вестомше. Рисунок автора.Какое же наслаждение испытываешь, придя в свою избушку, где каждое бревнышко уложено твоими руками! Волна тепла исходит от печки, маленькое помещение легко и быстро нагревается и к тому времени, когда закипит на печи небольшой чайник, уже приходится открывать дверь из-за начинающейся жары. Нагревшиеся просохшие бревна стен излучают тепло и легкий запах смолы, пламя свечи освещает маленький стол и нехитрое убранство лесного дома. На гвозде над соседними нарами висит ружье и патронташ, тут же на гвоздях и протянутых вдоль стен веревках развешена для просушки лесная одежда. За дверью, на улице оставались промерзшие лыжи, да рюкзак с капканами, которые не стоило вносить в тепло человеческого жилища. По земляному полу нельзя было ходить босиком, поэтому я принес сюда старые обрезанные валенки, подшитые микропоркой и с удовольствием переобувался в эту удобную легкую обувь, устроив свои валенки сушиться у печки. К сожалению, служила мне эта избушка всего одну зиму, потому что уже через год мы уехали в Кострому. Но в памяти осталось множество связанных с ней воспоминаний об охотничьих приключениях, о ночных лыжных переходах, об удачных выстрелах и досадных промахах, в целом о той лесной жизни, которой я жил в те замечательные годы.
Избушка в Среднем Дворе, на берегу реки Шуйга в Дарвинском заповеднике. Фото автора. Избушка в Среднем Дворе, на берегу реки Шуйга в Дарвинском заповеднике. Фото автора.Хотел завершить на этом свой рассказ о лесных приютах, но вспомнил ещё одну избушку, в которой я много раз останавливался во время летних и зимних полевых работ, будучи уже сотрудником заповедника. Этот маленький лесной домик стоял на берегу Рыбинского водохранилища в устье реки Шуйги. В нём была небольшая кирпичная печка, дощатый пол, а перед входом маленький тамбур, с большим застекленным окном, которое открывалось, как дверь в купе, откатываясь по пазам в сторону. Жильё это оборудовали лесники заповедника из Захаринского лесничества, а поддерживал его замечательный человек, тоже сотрудник лесной охраны , Александр Андреевич Лапин, проживавший в деревне Михальково. Он не только обеспечивал сохранность этого домика, но и буквально опекал научных сотрудников, останавливавшихся там на время полевых работ. В домике всегда были сухие дрова, полный набор посуды, матрасы, заправленная соляркой керосиновая лампа. Лапин сделал отбойник из вкопанных вертикально бревен, о который разбивались штормовые волны, накатывавшие на домик с моря при высоком уровне воды. К сожалению, после весьма неожиданного и скоропостижного ухода Александра Андреевича вследствие болезни, лапинский волнолом разрушился, домик осиротел, и в 2004 году был смыт штормами.
В заключение несколько слов о правилах жизни в лесных избушка. Все, кто пользуется ими, должны знать, как вести себя, посещая это лесное жильё. У каждой из них есть хозяева, один или несколько, те, кто их построил и оборудовал. Но сделав лесной приют, хозяева прекрасно понимают, что рано или поздно, он будет обнаружен такими же как и они сами, лесными бродягами. Поэтому, как сейчас говорят, по умолчанию, подразумевается, что в отсутствие хозяев, избушкой может пользоваться любой нашедший её человек, а двери их никогда на закрываются на замок. В любой избушке у печки лежит небольшой запас дров, а в углу можно найти пилу и топор. На столе имеется одна или две кружки, пара ложек, соль в закрытой банке и спички, как правило тоже в небольшой закрытой ёмкости. На печи стоят чайник, котелок или кастрюля для приготовления пищи. Может там быть и небольшой запас долгоиграющих продуктов, типа сухарей, макарон или крупы. Обычно их подвешивают в пакетах к протянутой под потолком проволоке, но даже и в этом случае продукты сложно защитить от вездесущих грызунов. Всё это можно использовать по назначению, но взамен истраченных дров надо заготовить и уложить такое же количество, а также, если есть возможность, оставить часть продуктов. Ну и конечно же, надо всё за собой прибрать, не оставляя никакого мусора и, тем более, объедков и остатков пищи, чтобы не привлекать грызунов.
Отопление для дома в лесу \ Что выбрать?
Здравствуйте. Некоторые люди мечтают о своем тихом уголке в лесу, о своей небольшой избушке в которой можно было бы убежать от вездесущей цивилизации. Кому-о удается ставить полноценные срубы домов в лесу, а кто-то, как и я обходится шалашами и балагами в связи возможности стройки крупно габаритов.
В свой лесной дом можно прийти посидеть, отдохнуть, укрыться от ветра и снега. Но сидеть зимой в шалаше без отопления мало кому хочется. У многих встает вопрос с отоплением своего лесного жилища. Долго думал и я над этим вопросом.
1) Можно попробовать отапливаться свечками, как пишут на некоторых сайтах.
Если у вас построен шалаш, балаган, изба — вероятность обогреться свечками равна нулю. Ибо чтобы удержать в лесном доме хотя бы 0 градусов, это задача почти не выполнимая. Но отопление свечкой подойдет для походов с палаткой на одного человека. Две свечки не дадут вам замерзнуть в спальнике точно и будут держать температуру хотя бы 0 градусов, или уходить в небольшой плюс — все зависит от погоды за бортом.
2) Можно обогреваться газовой горелкой .
Сейчас есть множество портативных газовых обогревателей, которые можно брать с собой для отопления лесного дома. Данный вариант уже ближе похож на правду. Небольшой шалаш, или балаган им можно обогреть для небольшого плюса, избу до плюсовой температуры протопить вам уже скорей всего не удастся. А вот для палатки данный вариант отопления отличный — но нужно соблюдать технику безопасности на счет угарного газа.
3) Можно установить в своем лесном доме печь.
Редко у кого есть возможность установить хорошую, тяжелую стационарную печь в свой лесной дом. Зачастую это вариант для севера, где тихих мест больше, чем в центральной России.
В таком случаи отлично подойдет походная переносная печь. Именно на этом варианте остановился и я. Я выбрал печь для рыбака PS 10 .
Традиционная деревня
Отдых в деревянных домиках Традиционной деревни Сафари Паркъ
В Традиционной деревне расположены отреставрированные русские избы. Тропинки, засыпанные щепой, деревянные дороги, телеги, лошади, настоящие русские избы с русской печкой – это и есть Традиционная деревня Сафари Паркъ.
Дом Крестьянский
Двухэтажный деревянный сруб. Пять комнат с электрическим отоплением, горячей и холодной водой. 7 основных мест + 2 дополнительных
Дом Крестьянский
Изба Лесорубов
Отреставрированная одноэтажная, деревянная, рубленая изба. Три комнаты с водяным отоплением, горячей и холодной водой, русской печью, лежанкой и камином. 5 основных мест
Изба Лесорубов
Дом Казанский
Двухэтажный деревянный сруб с водяным отоплением, горячей и холодной водой. Шесть комнат. Русская печь с лежанкой и камином. 8 основных мест + 4 дополнительных
Дом Казанский
Изба Пятистенок
Отреставрированная рубленая одноэтажная изба, разделенная на две независимые друг от друга половины. Каждая половина избы с отдельным входом и своей открытой верандой.
Изба Пятистенок
Дом Калужский
Одноэтажная, деревянная, рубленая изба с русской печью и камином. Гостиная и две спальни по две односпальных кровати в каждой. 4 основных места + 2 дополнительных
Дом Калужский
Изба Партизанская
Отреставрированная одноэтажная, деревянная, рубленая изба. Гостиная, спальня, летняя кухня, оборудованное место для пикника. 2 основных места + 2 дополнительных
Изба Партизанская
Внимание! Время заезда во все дома/номера Сафари Паркъ: с 18.00, время выезда: до 15.00. В зимнее время заезд с 16.00, кроме выходных и праздничных дней.
Все необходимые удобства:
- Горячая и холодная вода
- Оборудованная кухня
- Телевизоры
- Холодильник
- Музыкальный центр и DVD
Все очень здорово: персонал отличный и очень приветливый, сервис на высоте, инфраструктура классная, место шикарное.
Все очень здорово, особенно понравились охота и детям катание на лошадях! Спасибо за отдых! Приедем еще!
Были в эти выходные. Понравилось. Обязательно приедем ещё. Всё классно. Действительно отдыхаешь от всего. Огромная территория. В общем собираемся ещё
Нам все понравилось. Уютные деревенские домики, глаза отдыхают на любой мелочи.
Читайте также: